KRITERIA DAN KUASA SANDANG LEMBAGA BERADAT NEGERI

Salamun Alaik,

Organisasi Jawatankuasa Lembaga Beradat Negeri

Imam Khalifah

Seorang dalam sesebuah negeri dalam satu masa, fungsinya ialah:-

i.                    sebagai penasihat dan pemimpin tertinggi Silat Seni Gayong di dalam sesebuah negeri.

ii.                  bertanggungjawab atas semua gelanggang dan murid di dalam sesebuah negeri.

iii.                mengesahkan senarai nama penerima sandang kebesaran adat berjawatan peringkat negeri.

iv.                 menganugerahkan sandang kebesaran adat dan kehormat peringkat negeri jika diberi mandat oleh Lembaga Waris Amanah.

v.                   menduduki Majlis Imam Khalifah.

Timbalan Imam Khalifah

Seorang dalam satu masa dalam sesebuah negeri, tugasnya ialah:-

i.                    membantu tugas Imam Khalifah.

ii.                  memangku tugas Imam Khalifah di masa keuzurannya.

Pengerusi Lembaga Beradat Negeri

Seorang dalam satu masa yang dilantik daripada kalangan Khalifah Besar atau boleh dipegang oleh ahli Lembaga Waris Amanah.  Tugas dan tanggungjawabnya ialah:-

i.                    mempengerusikan mesyuarat Lembaga Beradat Negeri.

ii.                  ketua eksekutif Lembaga Beradat Negeri dan wakilnya dalam Lembaga Beradat Kebangsaan.

iii.                Bertanggungjawab ke atas pentadbiran Lembaga Beradat Negeri dan perjalanan adat dan istiadat Silat Seni Gayong.

Khalifah Besar

Seramai empat orang yang mengetuai bahagian tertentu.  Ia dilantik daripada kalangan Waris Beradat dan mempunyai sandang tersendiri atas jawatan itu.  Selain mempunyai tanggungjawab kepada kesempurnaan perjalanan pentadbiran Lembaga Beradat, mereka mempunyai tugas secara khusus mengikut portfolio berikut:-

aa.       Perhubungan

            i.          bertanggungjawab kepada Ketua Khalifah Besar (Perhubungan).

ii.         merangka dan melaksanakan hubungan dengan mana-mana pihak dalam rangka memartabatkan Silat Seni Gayong.

bb.       Istiadat

            i.          bertanggungjawab kepada Ketua Khalifah Besar (Istiadat).

ii.         menjadual dan melaksanakan sebarang majlis adat berkenaan.

cc.        Kegurulatihan

            i.          bertanggungjawab kepada Ketua Khalifah Besar (Kegurulatihan).

ii.         memastikan disiplin guru dan jurulatih Silat Seni Gayong.

iii.        membangun dan mentadbir hal ehwal Pusat Latihan Negeri.

iv.        berganding bahu dengan Majlis Gurulatih Negeri dalam merangka program pembangunan, kebajikan dan kecemerlangan guru dan jurulatih Silat Seni Gayong dalam apa jua bidang yang berkaitan.

dd.       Kewangan

            i.          bertanggungjawab kepada Ketua Khalifah Besar (Kewangan).

ii.         berusaha merangka agenda penabungan dan pengurusan kewangan Lembaga.

Wakil Beradat

Tidak melebihi empat orang di dalam sesebuah negeri dalam satu-satu masa.  Ia dilantik oleh Lembaga Waris Amanah atas syor Lembaga Beradat Negeri daripada kalangan Waris Beradat yang amanah dan berakhlak mulia.  Pemegang amanah ini mempunyai sandangnya sendiri, tanggungjawabnya ialah:-

i.                    menjalankan upacara penerimaan murid Gayong di dalam kawasan yang ditauliah.

ii.                  memberi penerangan mengenai Silat Seni Gayong kepada yang hadir di dalam majlis perlimau.

iii.                bertanggungjawab memastikan adat perlimau dipatuhi dan majlis disempurnakan dengan baik.

iv.                 menjaga amanah duit adat mengikut peraturan yang ditetapkan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

Setiausaha

Seorang dalam satu masa, ia dilantik daripada kalangan Waris atau Ketua Beradat.  Beliau mempunyai tanggungjawab seperti berikut:-

i.                    menjalankan sebarang tugas atas arahan Pengerusi atau Setiausaha Agung Lembaga Beradat Kebangsaan.

ii.                  mengurus, mengemaskini dan merekod sebarang dokumen Lembaga dan urusan surat menyurat.

iii.                mewakili Pengerusi dalam sebarang majlis jika beliau keuzuran melainkan diarahkan sebaliknya.

iv.                 memanggil mesyuarat Lembaga atas arahan Pengerusi atau atas permintaan tidak kurang daripada empat orang Waris Beradat.

Penolong Setiausaha

Seorang dalam satu masa, ia dilantik daripada kalangan Waris dan Ketua Beradat.  Beliau mempunyai tanggungjawab seperti berikut:-

i.                    membantu tugas Setiausaha dalam pengemaskinian rekod dan dokumentasi Lembaga Beradat dan lain-lain tugas yang diarahkan.

ii.                  memangku jawatan Setiausaha semasa keuzurannya.

Bendahari

Seorang dalam satu masa, ia dilantik daripada kalangan Waris atau Ketua Beradat.  Beliau mempunyai tanggungjawab seperti berikut:-

i.                    bertanggungjawab ke atas akaun dan keselamatan wang Lembaga.

ii.                  merencana dan mengawal perbelanjaan serta merangka belanjawan Lembaga.

iii.                bekerjasama dengan Khalifah Besar Kewangan dalam pengurusan dan penabungan duit Lembaga.

iv.                 bertanggungjawab kepada Bendahari Agung.

Waris Beradat

Tidak melebihi 21 orang dalam satu-satu masa dalam sesebuah negeri termasuklah Timbalan Pengerusi, Khalifah Besar, Setiausaha, Pengerusi Badan Ibu Gayong dan 14 orang yang mempunyai kuasa eksekutif.  Ia mempunyai tanggungjawab bersama-sama Pengerusi dan penyandang jawatan lain seperti berikut:-

i.                    menjalankan sebarang dasar yang diputuskan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

ii.                  membuat polisi dan dasar adat di dalam negeri itu selama mana tidak bercanggah dengan ketetapan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

iii.                menguruskan pentadbiran segala urusan adat dan istiadat.

iv.                 mengawasi pentadbiran Majlis Gurulatih dan Jawatankuasa Negeri PSSGM.

v.                   menyelesaikan sebarang aduan adat serta boleh merujuk kepada Majlis Kehakiman Gayong.

Ketua Khalifah

Tidak lebih daripada lima orang dalam satu-satu masa.  Ia dipilih dikalangan pemimpin kanan pentadbiran pertubuhan atau Majlis Gurulatih di dalam sesebuah negeri.  Tugasnya ialah:-

i.                    sebagai penyelaras Khalifah, Imamah, Khalifah Muda, Imamah Muda, Imam Gelanggang dan Naqibah Gelanggang.

ii.                  mengawasi kesempurnaan kerja dan tugas Khalifah, Imamah, Khalifah Muda, Imamah Muda, Imam Gelanggang dan Naqibah Gelanggang.

iii.                mengawasi disiplin serta tanggungjawab Guru dan Jurulatih Silat Seni Gayong di dalam sesebuah negeri.

Ketua Beradat

Tidak melebihi 14 orang dalam satu-satu masa dan mempunyai tanggungjawab seperti berikut:-

i.                    menjalankan sebarang tugas yang diputus oleh Lembaga Beradat Negeri.

ii.                  mengawasi perjalanan adat dan istiadat.

Khalifah / Imamah

Tiada had bilangan, ia layak dilantik dikalangan pimpinan Gayong Negeri, guru atau jurulatih atau mana-mana ahli yang mempunyai keperibadian dan kepimpinan yang baik.  Tanggungjawabnya ialah:-

i.                    mengawasi urusan pentadbiran di negerinya.

ii.                  memastikan adat istiadat dipatuhi di dalam negerinya.

iii.                bertanggungjawab menjaga keselamatan murid Gayong di dalam negerinya.

iv.                 bertanggungjawab menjaga akhlak dan disiplin murid Gayong di dalam negerinya.

Khalifah Muda / Imamah Muda

Tiada had bilangan, ia layak dilantik dikalangan pimpinan Gayong Daerah atau cawangan tertentu dan mana-mana ahli yang mempunyai keperibadian dan kepimpinan yang baik.  Tanggungjawabnya ialah:-

i.                    mengawasi urusan pentadbiran di dalam daerah dan cawangannya.

ii.                  memastikan adat istiadat dipatuhi di dalam daerah dan cawangannya.

iii.                bertanggungjawab menjaga keselamatan murid Gayong di dalam daerah dan cawangannya.

iv.                 bertanggungjawab menjaga akhlak dan disiplin murid Gayong di dalam daerah dan cawangannya.

Imam / Naqibah Gelanggang

Tiada had bilangan, ia dilantik dikalangan pimpinan Gayong gelanggang tertentu.  Tanggungjawabnya ialah:-

i.                    mengawasi urusan pentadbiran gelanggangnya.

ii.                  memastikan adat-istiadat dipatuhi di dalam gelanggangnya.

iii.                bertanggungjawab menjaga keselamatan murid Gayong di dalam gelanggangnya.

iv.                 bertanggungjawab menjaga akhlak dan disiplin murid Gayong di dalam gelanggangnya.

Wallahua'lam

PEDANG SALAHUDDIN AL-AYYUBI - Pedang Paling Tajam Di Dunia.

Salamun Alaik,

Salahuddin Al-Ayyubi

Pedang yang diakui paling tajam di dunia oleh pakar metalurgi. Ketajamannya mampu menembus baju zirah crusader, memotong dua pedang lawan, membelah perisai dan batu tanpa mengalami kerosakan pada matanya.  Kehebatan pedang buatan Damsyik dan terkenal dengan panggilan Pedang Persia ini  telah mengatasi kehebatan pedang Katana dari Jepun dan pedang Excalibur milik Raja Arthur.Pedang ini diperbuat besi baja "damarcus" dengan teknik rahsia yang disaluti CNT (Carbon Nano Tubes) yang menjadikan ianya AMAT TAJAM dan LENTUR. Seni pembuatan pedang yang terahsia ini amat dikagumi oleh puak Barat dan kajian metalurgi moden setakat hari ini juga, masih tidak berkeupayaan untuk menghasilkan pedang berteknologi tinggi (teknologi NANO) dari peradaban Islam pada kurun ke-12 ini.

Apa itu CNT?

CNT merupakan suatu rantaian atom karbon yang terikat di antara satu sama lain secara heksagonal berbentuk silinder yang mempunyai diameter sekecil 1-2 nanometer. Silinder CNT ini boleh mencapai panjang sehingga berpuluh-puluh mikron dan tertutup di bahagian hujung seolah-olah sebatang paip yang ditutup dikedua-dua hujungnya.

Pencirian yang dilakukan terhadap bahan ini juga menjelaskan bahawa CNT mempunyai kekuatan paling tinggi berbanding bahan lain. Ia juga mempunyai sifat kekonduksian elektrik melebihi kuprum dan logam. Keunikan tiub karbon nano yang lain ialah mempunyai ketahanan terhadap suhu tinggi serta mempunyai jisim yang lebih ringan dari aluminium.

Teknologi NANO.

Kehebatan Pedang Salahuddin Al-Ayyubi telah dibongkar oleh Prof Dr. Peter Paufler dari Jerman. Prof tersebut menjumpai CNT di dalam pedang tersebut bersama senjata2 yang digunakan oleh tentera-tentera Islam pada ketika itu sewaktu perang Salib. CNT ini yang menjadikan pedang tentera Islam ini sangat tajam tetapi mudah lentur. Teknologi NANO ini menggunakan besi baja "damarcus" yang juga dipanggil wootz. Bijih besi ini mengandungi sejumlah peratusan unsur Karbon. Selain besi dan karbon, unsur-unsur seperti Kromium, Mangan, Kobalt juga ditambah bagi menambahkan lagi kekuatan, ketajaman dan kelenturannya.

Salahuddin Al-Ayyubi memimpin Tentera Islam dalam perang salib kurun ke-12

Teknik pembuatan pedang ini begitu rahsia sehinggakan hanya beberapa keluarga tukang besi di Damsyik saja yang menguasainya. Akhirnya pada kurun ke-18, teknologi pembuatan pedang ini telah pupus. Apa yang tinggal hanyalah pedang-pedang, tombak dan Pisau yang kini tersebar di pelbagai Museum di seluruh dunia. Sekadar mengingatkan kita bahawa Teknologi Hebat Peradaban Islam ini telah hilang di telan zaman.

* bagaimana pula dengan PEDANG DZULFAQAR?

Wallahua'lam.

KRITERIA DAN KUASA SANDANG KEGURULATIHAN

Salamun Alaik,

Di samping struktur organisasi pentadbiran dan kuasa-kuasa adat yang dianugerah kepada anggota organisasi berkenaan, Silat Seni Gayong juga mengikhtiraf kemahiran dan kewibawaan guru dan jurulatih Gayong melalui penganugerahan Sandang Kegurulatihan.


Sandang Kegurulatihan dianugerah oleh Lembaga Waris Amanah atas syor Majlis Gurulatih Kebangsaan atau Pengarah Gurulatih setelah disokong oleh Ahli Eksekutif Jawatankuasa Agung Lembaga Beradat Kebangsaan.  Kuasa dan tanggungjawab yang diamanahkan kepada penerima sandang ini adalah tertakluk kepada panduan dan ketetapan yang dikeluarkan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

Penerima Sandang Kegurulatihan merupakan guru atau jurulatih yang diakui mempunyai tahap kebolehan di peringkat tertentu mengikut kriteria serta syarat-syarat yang ditetapkan Majlis Gurulatih Kebangsaan.

Pada asasnya nilai kebolehan dan kriteria adalah bergantung kepada kecekapan, tahap pelajaran, tingkatan bengkong, pengalaman mengajar dan komitmen kepada pembangunan Silat Seni Gayong.


Kuasa yang dimiliki oleh penerima sandang ini adalah atas kapasiti mereka memegang jawatan dalam Majlis Gurulatih Kebangsaan.  Majlis Gurulatih Negeri atau sebarang kuasa yang ditauliahkan oleh Lembaga Waris Amanah.

Sandang yang dimaksudkan ialah:-


Panglima Hitam Chula Sakti

Hanya seorang dalam satu masa dan layak dipertimbangkan sebagai Pengarah Majlis Gurulatih Kebangsaan, syarat perlantikannya ialah:-

i.  hendaklah dikalangan Guru Tertinggi yang paling kanan dan dihormati serta masih aktif.

ii.  taat kepada arahan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

iii. mempunyai pengetahuan adat-istiadat yang tinggi dan bersifat amanah.

iv. mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti.

Panglima Singa Malaya

Tidak melebihi daripada tujuh orang dalam satu-satu masa.  Beliau layak dipertimbangkan sebagai Pengarah atau Timbalan Pengarah Majlis Gurulatih Kebangsaan.  Syarat perlantikannya ialah:-

i.  hendaklah dikalangan Guru Tertinggi yang dihormati serta masih aktif.

ii. taat kepada arahan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

iii. mempunyai pengetahuan adat-istiadat yang tinggi dan bersifat amanah.

iv. mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti.

Panglima Pelangi Hitam

Tidak melebihi daripada seorang dalam satu-satu negeri atau tidak lebih daripada tujuh orang yang bertugas di Pusat Latihan Tertinggi.  Syarat perlantikannya ialah:-

i. hendaklah dikalangan guru yang lulus ujian Bengkong Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti paling senior dan dihormati serta masih aktif dalam sesebuah negeri atau berjawatan kanan di Pusat Latihan Tertinggi.

ii. mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti.

iii. taat kepada arahan Majlis Tertinggi Lembaga Beradat Kebangsaan.

iv. mempunyai pengetahuan yang baik dalam adat-istiadat dan bersifat amanah.

Panglima Chula Hitam

Tiada had bilangan dan syarat perlantikannya ialah:-

i.  hendaklah dikalangan guru yang lulus ujian Bengkong Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti.

ii.  mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Pelangi Kuning Chula.

iii. mempunyai pengalaman mengajar Silat Seni Gayong sekurang-kurangnya tujuh tahun.

iv. mempunyai pengetahuan adat istiadat dan bersifat amanah.

Panglima Geliga Sakti / Serikandi Geliga Sakti

Tiada had bilangan dan syarat perlantikannya ialah:-

i.  hendaklah dikalangan jurulatih yang lulus sekurang-kurangnya ujian Bengkong Pelangi Kuning.

ii.  mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Pelangi Merah Chula.

iii. mempunyai pengetahuan adat-istiadat yang tinggi dan bersifat amanah.

Panglima Amanah Sakti / Serikandi Amanah Sakti

Tiada had bilangan dan syarat perlantikannya ialah:-

i.  hendaklah dikalangan penolong jurulatih yang lulus sekurang-kurangnya ujian Bengkong Pelangi Merah Chula.

ii.  mampu mengajar pelajaran Silat Seni Gayong hingga ke peringkat Bengkong Pelangi Merah.

iii.  mempunyai pengetahuan adat-istiadat yang tinggi dan bersifat amanah.

*dipetik dari buku Organisasi dan Kuasa Adat PSSGM.

Wallahua'lam

SEMBAH GAYONG - Sembah Adat Sembah Beradab

Salamun Alaik,

Sembah Gayong merupakan suatu adat dalam Keilmuan Gayong yang mana ianya dilakukan sebagai tanda memuliakan seseorang yang lebih dihormati atau merafak sembah ke Bawah Duli Tuanku (DYMM Agong dan Raja-Raja Melayu).

Sembah Gayong dilaksanakan dengan merapatkan kedua-dua tapak tangan menyusun jari dan meletakkan cantuman tapak tangan tersebut di 5 paras yang berbeza mengikut taraf masing-masing seperti;

1. Di Hati Sanubari - Peringkat Gelanggang spt Jurulatih/Imam Gelanggang/Khalifah Muda/murid seGayong dan orang luar.
2. Di Bawah Kata-Kata - Peringkat Daerah spt Gurulatih/Khalifah/Ketua Khalifah dan yang setaraf.
3. Di Atas Kata-Kata - Peringkat Negeri spt Gurulatih Kanan/Gurulatih Tertinggi/ Waris Beradat / Khalifah Besar / Ketua Beradat dan yang setaraf.
4. Di Pandangan - Peringkat Kebangsaan spt Imam Khalifah Agong / Pemegang Amanah / Imam Khalifah/ Ketua Khalifah Besar/Ketua Beradat Kebangsaan dan yang setaraf.
5. Di Batu Jemala - DYMM Agong dan Raja-Raja Melayu/ Penaung Agong/ Mahaguru

1. Di Hati Sanubari

2. Di Bawah Kata-Kata

3. Di Atas Kata-Kata

4. Di Pandangan

5. Di Batu Jemala

"Budaya Melambangkan Bangsa"

*sumber gambar dari blog gayong pasak.

Wallahua'lam

SENJATA MELAYU - SABIT & CELURIT

Salamun Alaik,

Celurit

Sabit Panjang

Sabit dan Celurit merupakan sejenis senjata yang bilahnya melengkung seperti bulan sabit yang mempunyai mata yang tajam di sisi lengkungan di bahagian dalam. Walaupun hampir sama sifatnya, namun Sabit lebih cenderung berfungsi sebagai alat pertanian berbanding Celurit berfungsi khusus sebagai senjata bertempur.

Pak Sakera, Tokoh Pejuang Madura

Celurit cukup terkenal di Madura. Dikatakan senjata Celurit ini menjadi simbol harga diri dan peperangan bagi masyarakat di sana. Seorang tokoh lagenda Madura, Pak Sakera telah menggunakan senjata Celurit ini bagi menentang penjajah Belanda pada awal abad ke-19.

Penulis bergaya dengan senjata Sabit Panjang

Salah seorang Pendekar bergaya dengan senjata Celurit dan Buluh Runcing

Dalam Keilmuan Silat Seni Gayong, Sabit/Celurit termasuk dalam 21 senjata tajam di Alam Melayu yang perlu dipelajari dan dikuasai sepenuhnya oleh anak-anak Gayong. 

Gerakan Sabit 

Buah Tangkapan Sabit

 Aksi peserta Kursus Kejurulatihan Gayong Serantau Kelantan

Buah Tangkapan Sabit

Sabit boleh dimainkan secara tunggal (sebilah) atau sepasang (2 bilah). Kaedah permainannya banyak menyerang secara berangkai. Mengambil serangan pula secara elak-bunuh (sebilah) atau mencantas kemudi lawan dan sebelah lagi serentak bunuh atau serang daerah sasaran utama (2 bilah). Sasaran utama adalah leher, belakang tengkok, penyawa dan ligamen/tendon utama.

Semoga perkongsian ilmu ini beroleh manfaat buat semua.

Wallahua'lam

SENJATA MELAYU - GOLOK

Salamun Alaik,

 Golok

 

Parang Lading

Senjata Golok termasuk dalam senjata jenis parang. Selain golok, senjata-senjata yang serumpun dengannya termasuklah;
1. Parang Panjang/Klewang
2. Parang Lading
3. Badek
4. Kudi
5. Candung
6. Bedama
7. Kujang

 Parang Pattani/ Klewang

 Kudi

Kujang

Senjata Golok merupakan senjata yang amat sinonim bagi masyarakat Melayu. Walaupun keris lebih menonjol dari aspek lambang senjata Melayu, namun dari segi penggunaannya, Golok lebih "rapat" dengan masyarakat kebanyakan. Senjata Keris lebih bersifat senjata Istana manakala Golok lebih kepada senjata rakyat jelata. Bagi masyarakat Melayu tradisi, golok sentiasa terselit di tubuh sebagai teman setia. Ke mana sahaja kaki melangkah, golok akan ikut bersama. Ianya digunakan bila ke kebun, hutan, sungai, sawah, kedai kopi, pasar, gotong royong, majlis Kurban(sembelih), melapah daging dan ke mana sahaja. Penggunaannya juga amat luas dan seni pembuatannya tidaklah seindah seni keris, badek atau kujang yang lebih nilai estitika dan pamor pada bilahnya. 

Gambar Hiasan

Golok dibuat bergantung kepada fungsinya. Jika untuk kegunaan harian, bilahnya sekadar logam biasa dan tiada ianya bersarung.Bahan logam yang biasa digunakan untuk membuat bilah golok seperti besi spring, chainsaw, besi pengetam, paku kereta api, high carbon steel, german stell dan tool steel. Tetapi jika Golok yang dibuat khusus untuk bertempur maka ianya akan lebih ditekankan dari aspek PEMILIHAN BAHAN LOGAM dan TEKNIK PEMBUATANNYA. Golok Perang ada kalanya mempunyai pamor seperti keris kerana ianya ditempa menggunakan lebih dari satu jenis logam. Hasil olahan dan campuran sejumlah jenis logam yang berbeza, yang ditempa dan dilipat menjadi satu akan menghasilkan suatu tekstur pada permukaan bilahnya yang dipanggil PAMOR. Kehadiran pamor menunjukkan bilah golok itu lebih kuat/keras kerana logamnya lebih matang hasil tempaan tukang besi yang mahir. Golok perang akan disimpan di dalam sarungnya yang buatannya daripada kayu-kayu yang berkualiti seperti serian, cempedak, nangka, rengas, krismas, ciku dll. Manakala terdapat pilihan bagi hulunya yang terdiri daripada bahan bertanduk seperti tanduk kerbau dan tanduk rusa.Ada juga mengelaskan golok kepada 2 jenis iaitu golok jantan dan golok betina berdasarkan kepada bentuk bilah dan kegunaannya.

 Gaya memegang GOLOK

Parang dan Golok

Bagi Keilmuan Silat, sememangnya pesilat akan diajar bagaimana menggunakan Golok Perang ini untuk bertempur. Gerak permainannya agak berlainan dengan seni parang panjang dan seni parang lading. Golok bergerak selari dengan gerak pemakainya. Falsafahnya ibarat air sungai yang mengalir. Lancar tanpa berhenti. Ianya tidak sesekali menyangga/menangkis senjata lawan seperti parang dan tidak terhad kedudukannya/pegangannya seperti parang lading. Ianya "bermain" secara meraut, menghiris, mengelar, memotong, melibas, menetak dan mengerat. Langkahnya banyak menggunakan kaedah menyusup, gelek dan terjah. Latihan praktikal seni golok ini banyak menggunakan batang pisang sebagai alat bantu latihan.Kemahiran seni siku juga banyak membantu mempercepatkan pesilat mahir dalam gerak golok selain dari latihan Tari Melayu yang banyak membantu meningkatkan daya kelembutan pada gerak sendi2 utama lengan terutamanya sendi pergelangan. Pada peringkat tertinggi permainan golok, pastinya pengemudi senjata golok ini mampu untuk menyembelih penyerangnya dalam satu gerak. Bagaimana kaedahnya? Jawapannya ada pada seorang GURU.

Wallahua'lam.

SELAMAT MENYAMBUT AIDILFITRI 1432H

SENJATA MELAYU - KERAMBIT

Salamun Alaik,

Kerambit Lombok

Senjata sulit yang dimainkan secara jarak dekat oleh  para pendekar dan serikandi. Dibentuk dari inspirasi KUKU HARIMAU dan BULU PADA EKOR AYAM JANTAN. Dikenali juga dengan pelbagai nama mengikut bentuk (bilah dan lengkungannya), saiz dan tempat. Antaranya;

1. Kuku Rimau

2. Kuku Hanuman

3. Lawi Ayam

4. Kerambit Minang

5. Kerambit Sumbawa

6. Kerambit Lombok

7. Kerambit Sunda (2 mata)

Kuku Rimau

 Kerambit Sumbawa

Kerambit Minang

Kerambit 2 mata

Bilahnya berbentuk melengkung dan tajam kedua-dua belahnya.Terdapat lubang cincin dipangkal hulunya sebagai ruang untuk memasukkan jari telunjuk. Keadaan ini menjadikan senjata kerambit sukar terlepas dan boleh bergerak secara fleksibel kerana jari telunjuk menjadi sebagai pemacunya.Namun kelemahannya, boleh mengakibatkan jari telunjuk itu patah bila berdepan dengan musuh yg pakar atau tertusuk sesuatu yg keras (tidak lut). Bagi mengelakkan keadaan seperti ini, ada rekaan kerambit yg tiada lubang cincin dan hanya digenggam. Tetapi ianya berisiko untuk terlepas dan sedikit terhad ruang geraknya berbanding yang berlubang cincin.

Kaedah "makannya" secara merobek sasaran lembut pada tubuh lawan seperti leher, bawah dagu, ulu hati, sisi pinggang, kantung kemaluan, ketiak, tendon-tendon utama seperti pergelangan, pelipatan siku dan lutut. Arah gerak makannya secara horizontal (lambai atas dan lambai bawah) dan vertikel. Setiap kali kerambit mengena sasaran,  pengemudinya akan menyentap kerambit tersebut sebagai usaha merobek tubuh lawan. Ianya disimpan dan dipegang secara sembunyi dari penglihatan musuh. Biasanya, para pendekar akan menyimpan kerambit ini di dalam poket, menyelit kerambit disebalik bengkong (atau di sekitar pinggang yang sedikit belakang agar tersorok dari pandangan musuh), dan ada juga disimpan dalam kilasan kain sarung atau sampin. Bagi serikandi pula, kerambit (bersaiz kecil) disimpan di sebalik rambut yang dijadikan sebagai cucuk sanggul.

Kaedah Latihan. 

Penulis bergaya dengan Kerambit (lawi ayam)

Secara asasnya, pesilat diajar dengan senaman Kerambit. Senaman kerambit diajar bertujuan agar pesilat mampu menghayati gerak-geri kerambit yang banyak bermain secara MERAUT dengan gerak lambai atas dan lambai bawah (gerakan horizontal) dan sauk sula (vertikel). Geraknya perlu rapat dan tangan kiri (tanpa kerambit) haruslah berwaspada agar tidak termakan tuan sendiri. Kemudian, pesilat mula diajar Gerakan Asas Kerambit agar gerakan yang lembut ketika senaman kerambit tadi dapat dilaksanakan dengan gerak sebenar yang keras dan pantas.

Setelah mahir mengemudi Kerambit, pesilat akan diajar kaedah elak-makan dan seterusnya dilatih menyambut serangan kerambit musuh dalam keadaan bertangan kosong (tanpa senjata). Kaedah Tapak Hidup Kerambit juga diberi pendedahan agar pesilat mampu mendalami pelbagai kemungkinan bentuk serangan secara  berangkai dan pelbagai situasi.

Buah Tangkapan Kerambit

Penghujung pelajarannya, pesilat perlu bertempur menggunakan Kerambit di dalam kain sarung. Kaedah latihan sebegini menitikberatkan kecekapan pesilat untuk bermain rapat dan cekap menghadapi serangan kerambit dalam situasi yg terhad. Petua Kerambit dan Penggunaan Racun juga akan disampaikan setelah pesilat berjaya menguasai sepenuhnya Permainan Kerambit ini.

Walaupun asal senjata Kerambit ini dari Nusantara (Alam Melayu), namun ianya telah tersebar dan telah mendapat tempat di hati orang-orang Barat yang melihat senjata Kerambit ini mempunyai kelebihannya yang tersendiri berbanding senjata-senjata Melayu lain.

Kerambit yang diinovasikan oleh orang2 barat

Begitulah hebatnya KETAMADUNAN SENJATA BANGSA MELAYU. ALLAHUAKBAR!!!

Wallahua'lam

SENI CENDAI - KOMBINASI ELEMEN LEMBUT DAN KERAS

Salamun Alaik,

Seni Cendai (Cindai) merupakan suatu cabang ilmu kependekaran yang menggunakan kain sebagai senjata untuk  mempertahankan diri dari serangan musuh. Asasnya adalah kain sarung dan selendang, namun ianya dapat diaplikasikan dengan menggunakan sebarang bahan yg berunsur kain(hampir sifatnya), mampu membelit dan menjerut seperti serban, bengkong, tali leher, kemeja, tali pinggang, seluar , stokin, tali kasut, kabel, tali, kain tudung, tanjak dll.

Penggunaan Tali sebagai senjata Cendai

Sifat Cendai adalah lembut, maka pemakainya juga perlukan sifat kelembutan dalam gerak tempurnya. Mengikut konsep berpasangan, sesuatu yg bersifat keras, boleh diatasi dengan sesuatu yang bersifat lembut.  Inilah KONSEP CENDAI. Kelembutan yang mampu memusnahkan kekerasan kerana Seni Cendai menggabungkan elemen Lembut dan Keras dalam gerak tempurnya (ambil lembut, buang keras). 

Konsep tempur Seni Cendai terbahagi kepada dua iaitu Cendai Jantan dan Cendai Betina. Cendai Jantan merujuk kepada konsep tempur yang berbentuk pukul memukul, melibas dan sentap manakala Cendai Betina diklasifikasikan mengikut bentuk serangannya seperti Jerut, Kalung, Tebar, Serkap, Gari dan Jerat.

Seni Cendai Pusaka Purba,

Sudah Diukur Baru Dipakai,

Jika Anggota Cacat dan Cedera,

Tidak Boleh Tuan Memakai.

Seni Cendai Pusaka Purba,

Disandang Mai Dihujung Bahu,

Jangan Menyerang Membabi Buta,

Jerat Maut Sedia Menunggu.

Dalam Adab mempelajari Seni Cendai, sebelum boleh dibuat pakai, kain yang ingin dibuat bergelanggang perlulah disukat mengikut sukatan tubuh pesilat masing2 sebagaimana senjata keris(susunan ibu jari) dan parang lading/pedang pendek (mengikut ukuran liltan kepala). Kaedah ukur tubuh ini diajar mengikut petuanya tertentu agar saiz dan ukurannya adalah sesuai dengan pemakainya. Pengisian Doa dan Isim-isim Cendai juga akan diajar agar menambah "bisa" kepada kain tersebut. 

Pukulan Buah Gergasi/Topi Bugis
(ehsan gambar dari Ustaz Nik Iznan)

Pemecahan oleh Serikandi gelanggang Maahad Tahfiz Sains

Dengan kaedah simpulan tertentu, kain sarung mampu dijadikan sebagai alat untuk memukul sasaran lemah pihak musuh. Dengan teknik dan latihan yang sempurna, sehelai kain mampu untuk memecahkan objek-objek keras. Teknik sebegini dipanggil Buah Pukulan Cendai. Terdapat 3 kaedah simpulan semuanya yang di ajar dalam Keilmuan Silat Gayong iaitu simpulan kalong, tangkai dan segenggam.

Di sini saya kongsikan salah satu (bukan satu-satunya) kaedah latihan untuk memantapkan diri supaya mampu mengemudi kain cendai sebagai salah satu senjata yang ampuh.

Latihan Cendai Basah yang dipimpin oleh Ayahanda Amin Hamzah, 

bertempat di Hutan Lipur Bukit Bakar, Machang,Kelantan.

Semoga beroleh manfaat buat semua.

Wallahua'lam

PENGGUNAAN RACUN PADA SENJATA

Salamun Alaik,

Bisa ular

Dalam keilmuan silat, senjata-senjata yang digunakan untuk pertempuran seperti keris, lembing, buluh runcing, sumpit dan pemanah, kebiasaanya akan dibubuh RACUN agar kesan luka akibat dari senjata tersebut walaupun sedikit, akan memberi impak yang sangat besar. Terdapat banyak kaedah membuat racun. Ada yang menggunakan dari sumber tumbuh-tumbuhan (daun,getah,akar), bersumberkan binatang-binatang berbisa ( ular, kala jengking, kodok dan labah-labah) dan dari mineral kerak bumi seperti arsenik.

Pokok Ipoh

Secara umumnya, tumbuhan yang sering digunakan untuk memproses racun adalah daripada getah pohon Ipoh (Antiaris Toxicaria) dan akar dari pohon Ara/Toba( derris Elliptica). Kesan dari getah Ipoh ini bila masuk ke saluran darah boleh menyebabkan aktiviti jantung akan meningkat dengan drastik dan bergedup kencang. Ini mengakibatkan jantung akan kejang dan saluran darah akan pecah! Berbeza dengan kesan racun daripada sumber binatang berbisa yang mana ianya boleh menyebabkan kematian sel-sel neuron, kekejangan otot melampau, lumpuh dan kecatatan kekal (mengalir ke otak). Namun, sekiranya musuh yang terkena racun tersebut sememangnya alergik dengan bahan-bahan racun ini, dos yang kecil sudah cukup untuk membawa kepada kematian.

Labah-labah paling berbisa di dunia

Jika dalam keilmuan silat diajar cara-cara membuat racun, maka ianya juga mengajar kaedah untuk membuat penawarnya. Jika hanya belajar membuat racun sahaja, maka tiadalah lengkap ilmu seseorang pendekar itu. Penawar kepada racun berbeza mengikut kepelbagaian racun itu sendiri. Itu bergantung kepada pecahan ilmu racun seperti;

1. Ilmu racun darah dan sumsum tulang.

2. Ilmu racun tulang dan otot.

3. Ilmu racun saluran pernafasan.

4.Ilmu racun saluran pencernaan.

5. Ilmu racun saraf.

6. Ilmu racun kulit dan mata.

7. Ilmu racun jantung dan pembuluh darah.

Salah satu kaedahnya untuk menghadapi kesan getah ipoh (jantung dan pembuluh darah) adalah dengan melumurkan pati dari buah asam. Dan ada juga yang mengamalkan petua memakan tanah. Pesan Guru, adakalanya racun boleh menjadi penawar kepada racun yang lain.

Terdapat pelbagai teknik untuk menyerapkan racun pada senjata. Ianya bergantung kepada guru yang mengajar. Ada melalui coletan ke mata senjata, melalui rendaman (beberapa hari) di dalam suatu bekas tertentu yang biasanya diperbuat dari buluh (sumber tumbuhan) dan secara ditanak. Racun yang amat berbisa adalah racun yang diperbuat daripada campuran racun yang bersumberkan tumbuhan dan bisa dari binatang- binatang. 

Wallahua'lam