Pejuang Warisan Seni Beladiri Melayu

SELAMAT DATANG KE BLOG GELANGGANG PERSANTA NALA

Tuesday, January 21, 2014

MENJAGA AMANAT GURU

Salamun Alaik;


Termasuk dalam MENJAGA AMANAT GURU adalah mengajar murid mengikut peringkat dan kemampuannya. Setiap ILMU dalam GAYONG ada IKRAR dan SUMPAHnya terutamanya yang telah ditetapkan sebagai ILMU peringkat GURU seperti Seni Cendai, Seni Yoi, Seni Belian, Seni Sundang Lipas, Seni Kipas Nandung dsbnya.

Mutakhir ini, ramai GURULATIH yang mengabaikan AMANAH ILMU. Murid berbengkong seawal Hijau, Merah dan Kuning dan diajari mereka dengan Ilmu2 sebegini. Kita dapat melihat antaranya yang berbengkong Merah dah mula mengikat dan menebar Cendai manakala yang Kuning mula menghayun Sundang (banyak lagi sebenarnya).Di manakah salah dan silapnya? Adakah wang yang menjadi tagihan? atau mencari pengaruh untuk dilihat sebagai jurulatih yang berwibawa? ataupun sebab mengabaikan ADAB kita sebagai MURID kepada ADMAR?

ADAT adalah PERATURAN atau UNDANG2........ dlm ADAT GAYONG itu sendiri telah digazetkan oleh ADMAR apa yang boleh dan apa yang tidak boleh. Selagi ianya tidak melanggar SYARIAT, maka ikutilah ADAT ini kerana ia sebahagian daripada ADAB kita dengan GURU dan ILMU itu sendiri. Pemikiran moden sering menidakkan garis panduan ADAT atas alasan ianya bersifat kolot dan tiada relevan, namun jika diamati setiap ADAT atau "PERATURAN LAMA" ini terkandung 1001 Rahsia disebalik Rahsia! Kadang-kadang ia terjadi kerana BAHANA "membuang" GURU.Secara tidak sedar diri telah terpesong dari landasan yang lurus. "ILMU YANG BERKAT PASTINYA MEMBERI MANFAAT, MANAKALA ILMU YANG TIADA BERKAT WALAUPUN NAMPAK BERISI PADAT TETAPI TERKANDUNG DALAMNYA MUDHARAT".

Wassalam

Monday, January 6, 2014

TOLAK LINTANG : GERAK GERI DAN SIFAT GERAK

Salamun Alaik;
 Tolak Lintang Terbang oleh Arwah Cg Ahmad Lazim
Penulis menunjukkan gaya tendangan Tolak Lintang

Tolak Lintang atau istilah lainnya Tendang Juring merupakan tendangan yang mempunyai impak yang paling tinggi berdasarkan kajian sainstifik. Namun perbuatan geraknya agak kompleks untuk mendapatkan kesempurnaan kerana melibatkan banyak sifat gerak yang perlu dikuasai terlebih dahulu supaya elemen keseimbangan, paduan daya, momentum, kepantasan dan kuasanya di tahap yang tinggi. Bagi memastikan kesemua elemen tersebut dikuasai, tiada jalan pintas selain daripada latih tubi dan mendapat tunjuk ajar Guru yang dapat memberi bimbingan teknik yang tepat.

Secara teorinya, untuk melaksanakan tolak lintang yang sempurna terdapat 7 peringkat dengan setiap peringkat ada sifat gerak dan petuanya. 7 peringkat tersebut adalah;

1. Sedia @ Pasang
2. Angkat
3. Kisar Tapak
4. Tendang
5. Tarik
6. Kisar Tapak kembali
7. Tunggu @ Awas

1. Sedia @ Pasang
Pesilat perlu arif tentang RAHSIA JARAK, GARIS SIMETRI, PENANDA GERAK, ISYARAT GERAK, PETUA ANGIN dan PANDANGAN.

2. Angkat
Paras angkatan lutut dan sudut tertentu memainkan peranan.

3. Kisar Tapak
Rahsia dalam mendapat jumlah momentum yang tinggi sewaktu menendang. Perlu menguasai keseimbangan dan kisaran mengikut sudut yang betul.

4. Tendangan
Memerlukan otot yang kuat,kenyal dan lentur supaya dapat melaksanakan tendangan yang kuat dan pantas untuk menghasilkan kuasa yang tinggi. Ketepatan dan jarak tendangan juga merupakan faktor yang penting. Haruslah mengikut gerak dan postur yang tepat ( termasuklah kedudukan tangan) secara biomekaniknya kerana pesilat pada kedudukan ini hanya bertapak dengan sebelah kaki sahaja. 

5. Tarik
Tarik kembali tendangan perlu sebagai tindakan susulan dan langkah berwaspada daripada serang balas pihak lawan. Ianya bersifat menutup sasaran lemah tubuh dan juga keadaan yang membolehkan pesilat membuat serangan balas seterusnya.

6. Kisar Tapak 
Kembali kepada kedudukan awal tetapi pesilat perlu berwaspada dan mahir mengawal keseimbangan dan berat tubuh.

7. Tunggu @ Awas
Sentiasa berwaspada dengan gerakan balas pihak lawan dan kembali kepada sifat pasang.

Sifat Gerak Tolak Lintang ini haruslah dikuasai secara latih tubi dan sentiasa mempraktikkannya dengan teknik yang betul. Setelah mahir, pastinya sifat gerak yang tujuh ini bersatu membentuk satu gerakan sahaja dan mempunyai kepantasan, kuasa, keseimbangan, ketepatan dan daya momentum yang tinggi.

* banyak kesilapan berlaku sewaktu menendang, tangan diletakkan di daerah penyawa dengan menganggap ianya satu kaedah untuk melindunginya daripada serangan pihak lawan. Namun begitu, keadaan sebegini telah menyalahi gerakan dalam aspek biomekaniknya yang melibatkan keseimbangan daya dan seterusnya mengganggu kepantasan dan nilai momentum. Awas tangan bukan bermaksud meletakkan tangan di penyawa tetapi sekadar bersedia untuk menangkis jika ada serangan balas musuh. Silap haribulan, tangan kita yang terketuk penyawa sendiri!

Wallahua'lam.


Saturday, January 4, 2014

DOA NABI KHIDIR AS

Salamullah Alaikum.
Penulis bergambar kenangan di kaki Bukit Panau, Tanah Merah,Kelantan.

Dalam Amalan Gayong terdapat salah satunya Amalan yg bersanadkan daripada Saidina Ali kwh yg bersumberkan Nabi Khidir as. Jadi yg ragu2 berkaitan Nur Muhammad,Nabi Khidir as, Tawassul, Mimpi, Yaqazah dsbnya tidak perlulah mempertikaikan pihak yg mempercayainya kerana kami ADA DALIL kami sendiri kerana Ijtihad tidak membatalkan Ijtihad.

Wallahua'lam.

Friday, January 3, 2014

SOAL JAWAB : APA KAITAN NENEK KEBAYAN DALAM ADAT SILAT SENI GAYONG?

Salamun Alaik;
Minda manusia kebanyakkan telah dipengaruhi dengan 
imej Nenek Kebayan seperti gambar di atas.

Soalan:
Salam tuan. Nama saya xxxxxxxxx dan saya bergelanggang di xxxxxxxxxx. Saya ada seorang kawan yang bekerja di Ipoh dan kami sering bersembang dan bertukar pandangan melalui fb tentang Silat Seni Gayong.. Banyak hal yang saya perolehi daripada perkongsian ini dan ada beberapa isu yang saya agak keliru terutamanya tentang nenek kebayan yang Cg Amin sebutkan sewaktu kawan saya mandi seni tempoh hari. Memandangkan tuan merupakan murid kepada Cg Amin jadi saya nak dapatkan penjelasan serba sedikit tentang isu ini. Siapa nenek kebayan tu? adakah Silat Seni Gayong ni ada mengamalkan ilmu seru-menyeru? Bila saya bertanya kepada Jurulatih saya (berbengkong hitam chula 6, namanya saya rahsiakan), beliau kata itu semuanya karut. Harap tuan dapat beri pencerahan.

Jawapan;
Wslm.Agak "rare" soalan tuan ni. Dalam hal ini, pertama sekali saya ingin menekankan, dalam Keilmuan Silat Seni Gayong, terdapat banyak pecahan Ilmu yang perlu kita belajar, dalami dan kuasai. Ia bukan hanya tertakluk kepada pelajaran yang ada dalam sukatan pelajaran sehingga dapat bengkong hitam. Sukatan Pelajaran tidak dapat "menceritakan" kesemuanya terutamanya yang menyentuh soal PETUA, AMALAN dan HAL KEROHANIAN GAYONG. Sedangkan "BATIN GAYONG" inilah yang merangkumi 60% Keilmuan Gayong itu sendiri. Mengambil contoh PETUA, pernahkah tuan jumpa atau belajar secara khusus dalam gelanggang?semestinya tidak. Kebiasaanya ianya diperolehi melalui bicara Guru, atau Kursus secara khusus dan yang pasti bukanlah kesemua murid dipilih untuk diperturunkannya. Catatan secara tidak rasmi (koleksi saya sendiri), terdapat lebih 100 PETUA di dalam Keilmuan Silat Seni Gayong ini.

Dengan kefahaman ini, tuan seharusnya telah faham yang mana, segala PETUA, AMALAN dan HAL KEROHANIAN GAYONG ini perlu dipelajari secara berdepan dengan Guru. Sepatutnya, isu ini tidak perlu diperdebatkan @ dibincangkan di dalam media laman sosial seperti fb dsbnya. Bagi saya, ianya melibatkan SOAL ADAB @ AKHLAK KITA DENGAN GURU DAN JUGA ADAB DENGAN ILMU. Sekiranya kawan tuan ada keraguan, seharusnya beliau bertanyakan Cg Amin secara direct atau Jurulatih-jurulatih beliau terlebih dahulu. ADAB inilah sebenarnya "pakaian" kita selaku MURID.Tanpa ADAB, Ilmu pastinya tiada berkat.

Berkenaan dengan isu NENEK KEBAYAN ini, pertamanya saya ingin tegaskan TIADA UNSUR MISTIK DAN SYIRIK dalam amalan ADAT SILAT SENI GAYONG. Tiada unsur seru-menyeru dan tiada campurtangan atau perkaitan dengan jin sama sekali! Keduanya, tentang jurulatih tuan yang mengatakan KARUT itu sebenarnya adalah KELEMAHAN DARI PIHAK BELIAU SENDIRI. Bengkong Hitam Chula 6 kini bukan lagi sebagai INDIKATOR kepada PAKAR RUJUK ILMU dan KEFAHAMAN TENTANG ADAT! Sistem Bengkong Gayong sudah rosak dengan kerakusan sikap TAMAK AHMAK dan MENGEJAR PENGARUH (maaf kerana saya terpaksa berterus terang dalam soal ini).

Siapa Nenek Kebayan?

Mengikut disiplin Keilmuan Silat Seni Gayong, Nenek Kebayan atau namanya Dang Inangseh dengan gelarannya Puteri xxxxxxxxxx (sila tanya Wakil Mandi) merupakan Puteri kepada seorang Wali Besar Tanah Jawi yang bernama Syed Thaunudin bin Sayyid Ahmad Syah (Sang Adi Putera @ Panglima Hitam). Beliau merupakan PAKAR dalam ILMU KEBIDANAN DAN RAWATAN HERBA DAN BUNGA_BUNGAAN (dipelajari dari Ayah beliau).Sanad Ilmu beliau termasuklah dalam Rawatan Mandi Bunga yang berkonsepkan Getaran dan Frekuensi Warna yang diperturunkan dari zaman ke zaman sehinggalah dalam ADAT GAYONG juga menggunakan AMALAN MANDI BUNGA INI. Jadi salahkah seorang WAKIL MUTLAK @ MANDI menceritakan serba sedikit atau menganjurkan amalan sedekah bacaan Al-Fatihah buat "Nenek Kebayan" ini? Masih banyak RAHSIA yang belum saya kupas dalam isu ini, tetapi rasanya cukuplah sekadar ini dahulu buat pencerahan tuan.

Nasihat saya buat tuan, sentiasalah memakai pakaian "ADAB" dalam menuntut Ilmu dan BERSANGKA BAIK lah kepada Guru kerana ianya adalah KUNCI kepada Berkatnya Ilmu, Kefakihan dan Terbukanya Pintu Hikmah.

Teringat kata-kata dari Ayahanda Cikgu Amin, "Waktu Arwah hidup tak ramai yang datang bertanya, bila Arwah dah tiada,baru terasa rugi bila tak tahu".


Wallahua'lam.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...