BENGKONG HITAM HARIMAU PELANGI CHULA SAKTI 6

Salamun Alaik;

Layakkah Bengkong Tertinggi ini untuk dipakai oleh empunya diri?

Bengkong Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti 6 (HPCS 6) merupakan BENGKONG TERTINGGI yang layak dipakai oleh ANAK GAYONG. Ianya merujuk kepada seseorang GURULATIH yang PALING MAHIR dalam selok belok ILMU dan PELAJARAN SILAT SENI GAYONG.Semestinya merekalah yang akan menjadi sebagai SUMBER RUJUK UTAMA dalam soal pelajaran dan adat istiadat yg berkaitan ILMU Silat Seni Gayong.

Merujuk kepada istilah "PALING MAHIR" maka kriteria utamanya adalah;

1. Aspek Pelajaran

- Mempelajari dan Menguasai KESEMUA ILMU (paling banyak) yang merangkumi ILMU JASMANI, ROHANI, SENI TANGAN KOSONG DAN SENI SENJATA (21 keseluruhannya).

- Telah mendapat PENGIKTIRAFAN secara langsung oleh Arwah Mahaguru sewaktu hayatnya seperti peringkat bengkongnya (sekurang2nya Chula 3 dan ke atas),Sandang Kegurulatihan atau Gelaran Khas.

- Masih berupaya dari aspek fizikal dan ingatan untuk dijadikan sebagai sumber rujukan.

- TAHU,FAHAM dan MENGUASAI setiap NILAI PELAJARAN (bukan sekadar pandai tunjuk dan ajar semata-mata).

2. Aspek Adat 

- Layak dan Mampu dalam melaksanakan Majlis Adat yang berkait dengan Pelajaran Gayong seperti Dalang Khatam Senjata (yg biasa dibuat hanyalah Keris dan Lembing shj).

3. Aspek Rohani

- Layak dan Mampu secara BERSANAD dalam mengijazahkan KESEMUA AMALAN GAYONG (Ilmu Hikmah, Wirid, Isim, Mantera, Doa dan Hizib)

- Menguasai selok belok setiap Amalan tersebut dan boleh dijelaskan secara tertib kaifiat,kelebihan dan pantang larangnya.
- Seorang yang amat MENGHORMATI ADMAR dan amat mementingkan ADAB BERGURU, ADAB BELAJAR dan ADAB DENGAN ILMU.

4. Aspek Amanah

- Seseorang yang cukup tinggi NILAI AMANAH dalam menjaga KETULENAN Pelajaran dan Ilmu Silat Seni Gayong dan tidak sesekali mencampur aduk Ilmu Persilatan lain atau menokok tambah atau mereka-reka cerita yang palsu dalam kesemua aspek Pelajaran dan Adat.

Dengan memiliki keempat-empat aspek ini, maka selayaknya seseorang itu memakai Bengkong HPCS 6 dan mereka inilah yang merupakan SIMBOLIK kepada Pemegang Amanah Pelajaran Silat Seni Gayong. Bilangan mereka yang memakai HPCS 6 ini cukuplah dengan JUMLAH YANG PALING MINIMA antara 1-5 orang sahaja. Jika ianya dipakai oleh berpuluh-puluh malah beratus Guru, maka HILANGLAH NILAI DAN SIMBOLIKNYA. Malah ianya akan menyukarkan keadaan dan menjadi carca marba.Masing-masing akan berpegang kepada pendapat masing-masing.

Situasi kini memang amat parah. Dengan bilangan Guru yang melebihi angka 50 yang memakai bengkong tertinggi ini, maka secara tidak langsung, punahlah sistem bengkong yang diamalkan sejak hujung 1960-an. Kerakusan untuk mengejar bengkong atas dasar pangkat dan jawatan yang memungkinkan "respect" dari masyarakat meruntuhkan sistem ini. Berdasarkan pemerhatian, MAJORITI yang memakai HPCS 6 kini tidak pun mencapai 20% daripada kelayakan seperti yang dibincangkan. Malah lebih memalukan, mereka ini Bengkong Kuning pun bukan diterima di zaman ADMAR apatah lagi Bengkong Hitam.

Kepada yang dah "TERPAKAI" Hitam Chula 6 tetapi tidak layak bolehlah kiranya menjawab soalan-soalan ini sebagai alat untuk muhasabah diri. Jika tidak mampu menjawab soalan-soalan ini dengan sempurna, maka wajarlah berfikir beratus kali layak ke atau tidak bengkong tertinggi ini dipakai oleh anda sekalian.

1. Dalam Ilmu Seni Kipas Nandung ada berapa Pecahan Ilmunya?
2. Apakah IBU AMALAN bagi HIZIB GAYONG?
3. Boleh senaraikan sekurang-kurangnya 100 PETUA GAYONG?
4. Dalam Seni Yoi, ada berapa TAPAK, ada berapa LANGKAHAN dan ada berapa KAEDAH BUNUH?
5. Dalam Seni Cendai ada berapa KAEDAH PAKAI dan senaraikan 12 SENI nya.
6. Apakah IKRAR dan SUMPAHAN bagi setiap SENJATA GAYONG. 
7. Bagaimanakah pula ADAT KHATAM bagi setiap 21 SENJATA GAYONG itu?
8. Berapa SENI dalam Buah Tapak Kunci Mati KILAS SAWA BERENDAM?
9. Boleh tunjukkan 7 IBU KUNCIAN yang menjadikan 21 buah tapak kunci mati.
10. Siapa Syeikh Ramli Abu Hanifah?
11. Ada berapa NAFAS dalam Aturan Nafas Gayong?

Rasanya cukuplah sekadar ini beberapa soalan daripada beratus soalan yang hendak penulis tanyakan buat pemegang bengkong HPCS 6. Dengan perkongsian ini, diharap dapatlah sedara seGayong semua menilai dan menilik diri sendiri sebagai cermin melihatnya ADAKAH KITA ATAU MEREKA LAYAK untuk memakai BENGKONG HPCS 6 ini?

Wallahua'lam.

AMANAH ILMU SILAT SENI GAYONG

Salamullah Alaikum,

Hebatnya murid bergantung kepada betapa hebatnya ADAB mereka kepada GURUnya

Di akhir-akhir ini seringkali dapat diperhatikan PELAJARAN GAYONG diajar tidak lagi mengikut atur dan susunannya. Yang berbengkong asas telah mula memegang senjata, yang awan putih pula berpencak dengan senjata tinggi, apatah lagi pelangi hijau dan pelangi merah dengan pelbagai senjata tambahan yang dikhususkan untuk peringkat Gurulatih. Dengan 1001 ALASAN dan HUJAH sekadar PENDEDAHAN, jurulatih-jurulatih yang majoritinya generasi muda ini terus mengajar,mempamerkan Pelajaran-pelajaran Gayong ini tanpa segan silu malah berasa GAH di atas kehebatan mereka selaku seorang jurulatih berbengkong HITAM CHULA! 

Wajarkah?

Merujuk kepada Apit Jinjang Arwah Mahaguru selaku PANGLIMA SINGA MALAYA, Ayahanda Amin Hamzah, beliau melontarkan pandangannya berkaitan isu ini dengan memetik kata-kata dan pesanan Arwah Mahaguru dikala hayatnya;

"DI ATAS SETIAP JURULATIH ITU TERKENDONG AMANAT DARI AKU, KEMBANGKAN ILMU GAYONG DI MANA SAHAJA BUMI DIPIJAK DAN LANGIT DIJUNJUNG TAPI BIARLAH IA DIAJAR MENGIKUT APA YANG TELAH DIGARISKAN ATAS ADAT GAYONG. SETIAP YANG RAHSIA AJARILAH  TATKALA KAMU TELAH MENJUNJUNG UBAN BUAT MURIDMU YANG KAMU PERCAYAI........INGATLAH SETIAP ILMU GAYONG ADANYA IKRAR DAN SUMPAHANNYA!!!".

Begitulah peringatan yang disampaikan oleh seorang Guru yang SETIA menjaga AMANAT GAYONG. Janganlah kerana terlalu ghairah untuk menyampaikan pelajaran Gayong sehingga merobek Amanat seorang GURU. Ingatlah BERKAT ILMU itu ada pada ADAB kita kepada ILMU dan GURU. Alasan diberi datangnya daripada akal yang kekadang dipandu oleh nafsu sendiri. Berpautlah dengan Guru agar kita tidak terpesong dibawa arus yang yang menjerumuskan kita kepada gelaran DERHAKA.

Nasihat penulis selaku saudara seGayong, kita selaku Jurulatih sebenarnya hanya mengendong Amanah sahaja dan ianya bukan MUTLAK milik kita. Kita ada Guru, kita ada ADAT (peraturan), dan kita ada ADAB (akhlak kita dengan Guru, Ilmu dan ADAT) maka patuhilah dengan rendah diri tanpa banyak mempertikaikan kenapa dan mengapa.Bagi pendapat penulis, SEMUA SUDAH DIBEKALKAN, PELAJARAN DAN SUSUNAN PELAJARANNYA, CUMA TUNGGU KITA IKUT DAN BUAT SAHAJA. Jadikanlah GURU TUA sebagai rujukan, bukannya mudah untuk dapatkan sesuatu ILMU dari mereka. Ada yang mencecah lebih 10 tahun berGURU, kekadang baru dapat rezeki diperturunkan ILMU buat mereka. KENAPA dan MENGAPA? Tepuk dada dan carilah RAHSIA dari mereka.

Semoga pandangan dan teguran ini dapat memberi kebaikan buat kita semua.

Wallahua'lam.

ALAH ILMU PADA PETUA

Salamullah Alaikum;

Kita sering mendengar KALAM GURU yang menyebut "ALAH ILMU PADA PETUA, ALAH PETUA PADA RASA, ALAH RASA PADA SIRR, LENYAP SIRR DALAM NUR".

Kata-kata ini sebenarnya amat tinggi maksud yang ingin disampaikan yang merangkumi zahir dan batin diri seseorang. Cuma, dikesempatan ini, penulis ingin berkongsi akan maksud "ALAH ILMU PADA PETUA" sahaja. Biarlah yang selebihnya dikongsikan oleh Guru yang benar-benar ahli dalam keilmuan tersebut.

ILMU boleh didefinasikan sebagai suatu PENGETAHUAN @ KEPANDAIAN ATAU PERSEPSI YANG JELAS DALAM MENJELASKAN AKAN SESUATU HAL BERDASARKAN MAKLUMAT YANG DITERIMA MELALUI PANCAINDERA YANG LIMA.Secara asasnya PETUA itu juga adalah ILMU. Namun begitu, PETUA ini adalah satu bentuk ILMU yang telah dibuat kajian atau pemerhatian berdasarkan pengalaman seseorang yang arif dalam sesuatu BIDANG ILMU. Dengan kata mudah, ianya dipanggil "KEPUTUSAN ILMU" atau "RAHSIA ILMU" yang mana ianya bersifat memudahkan kefahaman dan singkatkan tempoh seseorang dalam menguasai sesuatu kemahiran dalam sesuatu bidang atau disiplin Ilmu.

Dalam konteks Silat, seseorang pengamal Silat mungkin mengambil masa yang agak lama untuk menguasai sesuatu pelajaran jika mengikut kaedah pembelajaran secara biasa.Tetapi jika mereka diajarkan dengan PETUA, InsyaALLAH, mereka lebih mendapat KEFAHAMAN DAN DAPAT MENGUASAI disiplin Ilmu itu dengan lebih cepat.

Begitulah bezanya antara ILMU DAN PETUA, walaupun membawa definisi umum yang sama tetapi secara spesifiknya amat ketara perbezaannya. Ini kerana setiap selok belok ILMU itu ada KESIMPULANNYA pada PETUA. Walau bagaimana hebat pun pukulan dan serangan ILMU, PETUA pasti ada penangkis dan pemusnahnya. 

Bagi seorang Guru, mereka pastinya tidak "lokek" untuk mengajarkan Ilmu buat sesiapapun kerana itu adalah tanggungjawab mereka. Namun untuk memperturunkan PETUA, Guru tersebut perlu memilih yang benar-benar layak bersandarkan firasat dan keilmuan mereka.Langkah sedemikian amat penting kerana mereka menanggung suatu AMANAH yang tinggi untuk menurunkan PETUA ini hanya kepada MURID YANG BENAR-BENAR LAYAK dan sesekali tidak membocorkan RAHSIA ILMU @ PETUA ini kepada yang sebaliknya. Jika tersilap langkah, ianya boleh diibarat umpama mengalungkan rantai mutiara di leher seekor babi!!!

Untuk memastikan seorang Guru itu memilih kita sebagai PEWARIS bagi sesuatu Disiplin Ilmu, maka hiasilah diri kita dengan NIAT YANG SUCI dan sarunglah tubuh dengan PAKAIAN ADAB yang tinggi.

Semoga perbincangan yang sedikit ini mampu memberi kefahaman dan manfaat buat semua. Wallahua'lam.

DEADLIFT: MAMPU MEMBINA KEKUATAN OTOT YANG SEPADU DAN MENYELURUH

Salamun Alaik;

Ukuran Kekuatan Deadlift: Angkatan Beban perlulah mencapai 2 kali jisim tubuh

Deadlift merupakan salah satu daripada latihan angkat beban yang mampu meningkatkan KEKUATAN OTOT SECARA MENYELURUH DAN BERSEPADU. Ini kerana deadlift termasuk dalam latihan yang bersifat "compound" iaitu yang melibatkan pergerakan yang melebihi 2 sendi utama dan juga melibatkan pelbagai kumpulan otot.Deadlift digelar sebagai "King of Workouts" kerana latihannya melibatkan kumpulan otot yang paling banyak berbanding senaman latihan angkat beban yang lain. Hanya pelatih yang mempunyai kekuatan otot yang bersepadu dan menyeluruh sahaja yang mampu membuat angkatan beban deadlift yang berjisim besar. Rekod dunia telah dicatat dengan angkatan seberat 500kg!

Merujuk kepada kajian saintifik, seseorang pelatih dewasa itu boleh dikategorikan sebagai mempunyai kekuatan otot yang bersepadu bilamana mereka mampu membuat angkatan deadlift sekurang-kurang 2 KALI GANDA daripada jisim tubuh seseorang. 

3 Fasa deadlift

Otot yang terkesan daripada latihan deadlift ini seperti berikut;

Torso (Front Abdomen )

Rectus abdominis (under aponeurosis)

Abdominal external oblique muscle

Abdominal internal oblique muscle

Torso (Back)

Iliocostalis

Intertransversarii laterales lumborum

Latissimus dorsi

Levator scapulae

Longissimus

Quadratus lumborum

Rhomboideus major

Serratus posterior superior

Serratus posterior inferior

Splenius cervicis

Teres Major

Trapezius muscle

Legs

Quadriceps

Rectus femoris

Vastus lateralis

Vastus intermedius

Vastus medialis

Hamstrings

Biceps femoris muscle (long head,short head)

Semitendinosus

Semimembranosus

Hips

Gluteal muscles (Gluteus maximus,Gluteus minimus)

Piriformis

Superior gemellus

Forearms

Flexor digitorum profundus

Konteks Silat Seni Gayong

Di zaman Allahyarham Dato Meor Rahman, beliau sendiri pernah menguji beberapa murid beliau dengan UJIAN KEKUATAN yang mana pesilat itu perlu mengangkat beban yang diperbuat daripada konkrit yang diikat pemegang padanya dengan beban melebihi 200 pauns. Kaedah yang diterapkan oleh Allahyarham secara tidak langsung hampir menyamai dengan kesan latihan seperti deadlift ini. Objektifnya ialah untuk MENGUKUR TAHAP KEKUATAN OTOT seseorang itu. Mengambil iktibar daripada kaedah ini dan keberkesanannya dalam menguji kekuatan otot secara sepadu dan menyeluruh, maka amat wajar sekali dibuat satu syarat untuk kenaikan bengkong Gurulatih Silat Seni Gayong dalam menguji aspek kekuatan otot ini dengan cara peserta perlu mengangkat beban secara deadlift sekurang-kurangnya melebihi 2x jisim tubuh mereka. Kaedah ini amat penting kerana Bengkong Gurulatih perlu dipakai oleh yang benar-benar layak dari semua aspek termasuklah memiliki kumpulan otot yang kuat secara menyeluruh!

Wallahua'lam.

MENJAGA AMANAT GURU

Salamun Alaik;

Termasuk dalam MENJAGA AMANAT GURU adalah mengajar murid mengikut peringkat dan kemampuannya. Setiap ILMU dalam GAYONG ada IKRAR dan SUMPAHnya terutamanya yang telah ditetapkan sebagai ILMU peringkat GURU seperti Seni Cendai, Seni Yoi, Seni Belian, Seni Sundang Lipas, Seni Kipas Nandung dsbnya.

Mutakhir ini, ramai GURULATIH yang mengabaikan AMANAH ILMU. Murid berbengkong seawal Hijau, Merah dan Kuning dan diajari mereka dengan Ilmu2 sebegini. Kita dapat melihat antaranya yang berbengkong Merah dah mula mengikat dan menebar Cendai manakala yang Kuning mula menghayun Sundang (banyak lagi sebenarnya).Di manakah salah dan silapnya? Adakah wang yang menjadi tagihan? atau mencari pengaruh untuk dilihat sebagai jurulatih yang berwibawa? ataupun sebab mengabaikan ADAB kita sebagai MURID kepada ADMAR?

ADAT adalah PERATURAN atau UNDANG2........ dlm ADAT GAYONG itu sendiri telah digazetkan oleh ADMAR apa yang boleh dan apa yang tidak boleh. Selagi ianya tidak melanggar SYARIAT, maka ikutilah ADAT ini kerana ia sebahagian daripada ADAB kita dengan GURU dan ILMU itu sendiri. Pemikiran moden sering menidakkan garis panduan ADAT atas alasan ianya bersifat kolot dan tiada relevan, namun jika diamati setiap ADAT atau "PERATURAN LAMA" ini terkandung 1001 Rahsia disebalik Rahsia! Kadang-kadang ia terjadi kerana BAHANA "membuang" GURU.Secara tidak sedar diri telah terpesong dari landasan yang lurus. "ILMU YANG BERKAT PASTINYA MEMBERI MANFAAT, MANAKALA ILMU YANG TIADA BERKAT WALAUPUN NAMPAK BERISI PADAT TETAPI TERKANDUNG DALAMNYA MUDHARAT".

Wassalam

TOLAK LINTANG : GERAK GERI DAN SIFAT GERAK

Salamun Alaik;

 Tolak Lintang Terbang oleh Arwah Cg Ahmad Lazim

Penulis menunjukkan gaya tendangan Tolak Lintang

Tolak Lintang atau istilah lainnya Tendang Juring merupakan tendangan yang mempunyai impak yang paling tinggi berdasarkan kajian sainstifik. Namun perbuatan geraknya agak kompleks untuk mendapatkan kesempurnaan kerana melibatkan banyak sifat gerak yang perlu dikuasai terlebih dahulu supaya elemen keseimbangan, paduan daya, momentum, kepantasan dan kuasanya di tahap yang tinggi. Bagi memastikan kesemua elemen tersebut dikuasai, tiada jalan pintas selain daripada latih tubi dan mendapat tunjuk ajar Guru yang dapat memberi bimbingan teknik yang tepat.

Secara teorinya, untuk melaksanakan tolak lintang yang sempurna terdapat 7 peringkat dengan setiap peringkat ada sifat gerak dan petuanya. 7 peringkat tersebut adalah;

1. Sedia @ Pasang

2. Angkat

3. Kisar Tapak

4. Tendang

5. Tarik

6. Kisar Tapak kembali

7. Tunggu @ Awas

1. Sedia @ Pasang

Pesilat perlu arif tentang RAHSIA JARAK, GARIS SIMETRI, PENANDA GERAK, ISYARAT GERAK, PETUA ANGIN dan PANDANGAN.

2. Angkat

Paras angkatan lutut dan sudut tertentu memainkan peranan.

3. Kisar Tapak

Rahsia dalam mendapat jumlah momentum yang tinggi sewaktu menendang. Perlu menguasai keseimbangan dan kisaran mengikut sudut yang betul.

4. Tendangan

Memerlukan otot yang kuat,kenyal dan lentur supaya dapat melaksanakan tendangan yang kuat dan pantas untuk menghasilkan kuasa yang tinggi. Ketepatan dan jarak tendangan juga merupakan faktor yang penting. Haruslah mengikut gerak dan postur yang tepat ( termasuklah kedudukan tangan) secara biomekaniknya kerana pesilat pada kedudukan ini hanya bertapak dengan sebelah kaki sahaja. 

5. Tarik

Tarik kembali tendangan perlu sebagai tindakan susulan dan langkah berwaspada daripada serang balas pihak lawan. Ianya bersifat menutup sasaran lemah tubuh dan juga keadaan yang membolehkan pesilat membuat serangan balas seterusnya.

6. Kisar Tapak 

Kembali kepada kedudukan awal tetapi pesilat perlu berwaspada dan mahir mengawal keseimbangan dan berat tubuh.

7. Tunggu @ Awas

Sentiasa berwaspada dengan gerakan balas pihak lawan dan kembali kepada sifat pasang.

Sifat Gerak Tolak Lintang ini haruslah dikuasai secara latih tubi dan sentiasa mempraktikkannya dengan teknik yang betul. Setelah mahir, pastinya sifat gerak yang tujuh ini bersatu membentuk satu gerakan sahaja dan mempunyai kepantasan, kuasa, keseimbangan, ketepatan dan daya momentum yang tinggi.

* banyak kesilapan berlaku sewaktu menendang, tangan diletakkan di daerah penyawa dengan menganggap ianya satu kaedah untuk melindunginya daripada serangan pihak lawan. Namun begitu, keadaan sebegini telah menyalahi gerakan dalam aspek biomekaniknya yang melibatkan keseimbangan daya dan seterusnya mengganggu kepantasan dan nilai momentum. Awas tangan bukan bermaksud meletakkan tangan di penyawa tetapi sekadar bersedia untuk menangkis jika ada serangan balas musuh. Silap haribulan, tangan kita yang terketuk penyawa sendiri!

Wallahua'lam.

DOA NABI KHIDIR AS

Salamullah Alaikum.

Penulis bergambar kenangan di kaki Bukit Panau, Tanah Merah,Kelantan.

Dalam Amalan Gayong terdapat salah satunya Amalan yg bersanadkan daripada Saidina Ali kwh yg bersumberkan Nabi Khidir as. Jadi yg ragu2 berkaitan Nur Muhammad,Nabi Khidir as, Tawassul, Mimpi, Yaqazah dsbnya tidak perlulah mempertikaikan pihak yg mempercayainya kerana kami ADA DALIL kami sendiri kerana Ijtihad tidak membatalkan Ijtihad.

Wallahua'lam.

SOAL JAWAB : APA KAITAN NENEK KEBAYAN DALAM ADAT SILAT SENI GAYONG?

Salamun Alaik;

Minda manusia kebanyakkan telah dipengaruhi dengan 

imej Nenek Kebayan seperti gambar di atas.

Soalan:

Salam tuan. Nama saya xxxxxxxxx dan saya bergelanggang di xxxxxxxxxx. Saya ada seorang kawan yang bekerja di Ipoh dan kami sering bersembang dan bertukar pandangan melalui fb tentang Silat Seni Gayong.. Banyak hal yang saya perolehi daripada perkongsian ini dan ada beberapa isu yang saya agak keliru terutamanya tentang nenek kebayan yang Cg Amin sebutkan sewaktu kawan saya mandi seni tempoh hari. Memandangkan tuan merupakan murid kepada Cg Amin jadi saya nak dapatkan penjelasan serba sedikit tentang isu ini. Siapa nenek kebayan tu? adakah Silat Seni Gayong ni ada mengamalkan ilmu seru-menyeru? Bila saya bertanya kepada Jurulatih saya (berbengkong hitam chula 6, namanya saya rahsiakan), beliau kata itu semuanya karut. Harap tuan dapat beri pencerahan.

Jawapan;

Wslm.Agak "rare" soalan tuan ni. Dalam hal ini, pertama sekali saya ingin menekankan, dalam Keilmuan Silat Seni Gayong, terdapat banyak pecahan Ilmu yang perlu kita belajar, dalami dan kuasai. Ia bukan hanya tertakluk kepada pelajaran yang ada dalam sukatan pelajaran sehingga dapat bengkong hitam. Sukatan Pelajaran tidak dapat "menceritakan" kesemuanya terutamanya yang menyentuh soal PETUA, AMALAN dan HAL KEROHANIAN GAYONG. Sedangkan "BATIN GAYONG" inilah yang merangkumi 60% Keilmuan Gayong itu sendiri. Mengambil contoh PETUA, pernahkah tuan jumpa atau belajar secara khusus dalam gelanggang?semestinya tidak. Kebiasaanya ianya diperolehi melalui bicara Guru, atau Kursus secara khusus dan yang pasti bukanlah kesemua murid dipilih untuk diperturunkannya. Catatan secara tidak rasmi (koleksi saya sendiri), terdapat lebih 100 PETUA di dalam Keilmuan Silat Seni Gayong ini.

Dengan kefahaman ini, tuan seharusnya telah faham yang mana, segala PETUA, AMALAN dan HAL KEROHANIAN GAYONG ini perlu dipelajari secara berdepan dengan Guru. Sepatutnya, isu ini tidak perlu diperdebatkan @ dibincangkan di dalam media laman sosial seperti fb dsbnya. Bagi saya, ianya melibatkan SOAL ADAB @ AKHLAK KITA DENGAN GURU DAN JUGA ADAB DENGAN ILMU. Sekiranya kawan tuan ada keraguan, seharusnya beliau bertanyakan Cg Amin secara direct atau Jurulatih-jurulatih beliau terlebih dahulu. ADAB inilah sebenarnya "pakaian" kita selaku MURID.Tanpa ADAB, Ilmu pastinya tiada berkat.

Berkenaan dengan isu NENEK KEBAYAN ini, pertamanya saya ingin tegaskan TIADA UNSUR MISTIK DAN SYIRIK dalam amalan ADAT SILAT SENI GAYONG. Tiada unsur seru-menyeru dan tiada campurtangan atau perkaitan dengan jin sama sekali! Keduanya, tentang jurulatih tuan yang mengatakan KARUT itu sebenarnya adalah KELEMAHAN DARI PIHAK BELIAU SENDIRI. Bengkong Hitam Chula 6 kini bukan lagi sebagai INDIKATOR kepada PAKAR RUJUK ILMU dan KEFAHAMAN TENTANG ADAT! Sistem Bengkong Gayong sudah rosak dengan kerakusan sikap TAMAK AHMAK dan MENGEJAR PENGARUH (maaf kerana saya terpaksa berterus terang dalam soal ini).

Siapa Nenek Kebayan?

Mengikut disiplin Keilmuan Silat Seni Gayong, Nenek Kebayan atau namanya Dang Inangseh dengan gelarannya Puteri xxxxxxxxxx (sila tanya Wakil Mandi) merupakan Puteri kepada seorang Wali Besar Tanah Jawi yang bernama Syed Thaunudin bin Sayyid Ahmad Syah (Sang Adi Putera @ Panglima Hitam). Beliau merupakan PAKAR dalam ILMU KEBIDANAN DAN RAWATAN HERBA DAN BUNGA_BUNGAAN (dipelajari dari Ayah beliau).Sanad Ilmu beliau termasuklah dalam Rawatan Mandi Bunga yang berkonsepkan Getaran dan Frekuensi Warna yang diperturunkan dari zaman ke zaman sehinggalah dalam ADAT GAYONG juga menggunakan AMALAN MANDI BUNGA INI. Jadi salahkah seorang WAKIL MUTLAK @ MANDI menceritakan serba sedikit atau menganjurkan amalan sedekah bacaan Al-Fatihah buat "Nenek Kebayan" ini? Masih banyak RAHSIA yang belum saya kupas dalam isu ini, tetapi rasanya cukuplah sekadar ini dahulu buat pencerahan tuan.

Nasihat saya buat tuan, sentiasalah memakai pakaian "ADAB" dalam menuntut Ilmu dan BERSANGKA BAIK lah kepada Guru kerana ianya adalah KUNCI kepada Berkatnya Ilmu, Kefakihan dan Terbukanya Pintu Hikmah.

Teringat kata-kata dari Ayahanda Cikgu Amin, "Waktu Arwah hidup tak ramai yang datang bertanya, bila Arwah dah tiada,baru terasa rugi bila tak tahu".

Wallahua'lam.

ISIM BUDDUH

Salamun Alaik;

Wafak Isim Budduh

Isim Budduh terkenal sebagai amalan TERAHSIA dalam Ilmu Kebatinan Silat Seni Gayong. Ia merupakan "pakaian diri" bagi seorang Guru yang memiliki bengkong hitam Harimau Pelangi Chula Sakti dan telah KHATAM beberapa amalan dan wirid tertentu. Isim Budduh ini antara "isi" dalam Ilmu Kipas Nandung dan ianya juga turut dibaca sebagai DOA dalam beberapa Majlis Adat antaranya ketika limau yang dipotong masuk ke dalam lilitan akar sintuk untuk diangkat sebagai "anak angkat".

Sebenarnya terlalu banyak ILMU HIKMAH terkandung di dalam amalan Isim Budduh ini dan semestinya ia menjadi RAHSIA buat si pengamalnya. Namun begitu, ramai juga yang meragui makna atau maksud Budduh itu sendiri. Pelbagai andaian yang dilontarkan berdasarkan "agak-agak" dan "rasa-rasa" mengikut kedangkalan ilmu mereka sendiri. Hal ini juga turut berlaku kepada amalan Ayat 9 dalam bab tawassul. 

"Sesungguhnya manusia itu sentiasa menjadi musuh kepada hal yang mereka tidak ketahui." dan "Manusia itu sering menentang sesuatu yang mereka rasakan tiada memberi manfaat atau membawa ancaman kepada mereka".

Makna Budduh

Bagi mengelakkan kekeliruan dan kurangnya kefahaman akan makna sebenar Budduh ini sehinggakan ada segolongan yang menafikan amalan ini dengan mengatakan ianya menyeru jin dan sebagainya, maka disini penulis ingin berkongsi maksud sebenar akan istilah Budduh ini. 

Dalam bahasa Arab "pasar", Budduh ini membawa maksud "Yang Menyegerakan Permintaan". Semestinya, ianya merujuk kepada ALLAH SWT. Dan kalimah Budduh ini memang sebenarnya merujuk kepada ALLAH SWT dalam bahasa Sanskrit! Ini menunjukkan Ilmu Gayong ini merupakan "Ilmu Tua Bangsa Melayu" yang diwarisi sejak dahulu kala dan ianya berlandaskan kepada Akidah yang suci.

isim-budduh-dan-kipas-nandung

soal-jawab-isu-menyeru-malaikat-dalam

Wallahua'lam.

KELEBIHAN BERSELAWAT

Salamun Alaik;

 

Adat Buka @ Tutup Gelanggang Silat Seni Gayong

Dalam Keilmuan Silat Seni Gayong, Amalan Berselawat ke atas Baginda RASULULLAH SAW termasuk dalam amalan kerohanian yang disarankan bagi setiap GURU dan MURID GAYONG. Umumnya kita dapat melihat amalan BERSELAWAT ini diamalkan ketika AMALAN BUKA DAN TUTUP GELANGGANG dan ketika AKAD bagi ADAT tertentu. Amat bertuahlah bagi seorang GURU dan IMAM GELANGGANG yang sering menjalankan ADAT BUKA GELANGGANG kerana mempunyai ruang dan masa untuk sentiasa meminta anak-anak Gayong yang di bawah jagaannya untuk sama-sama BERSELAWAT.

Di kesempatan ini, penulis ingin kongsikan 30 kelebihan dan keajaiban SELAWAT ke atas NABI MUHAMMAD SAW;

1) Sabda Rasullah SAW : Barangsiapa yang berselawat keatasku sekali, nescaya Allah akan turunkan rahmat keatasnya 10 kali ganda - (HR Muslim.)

2) Allah akan hapuskan dosa2 kecil dengan kita mengamalkan berselawat sebanyak 11 kali setiap kali selesai menunaikan solat fardu. 

3) Jodoh ditentukan oleh Allah. Amalkan selawat 100 kali sehari, insya Allah akan dipermudahkan bertemu jodoh sama ada lelaki @ wanita. 

4) Setiap penyakit ada penawarnya. Bacalah selawat 7 kali pada air dan minum. Insya Allah, perut yang sakit atau memulas akan sembuh. 

5) Sesiapa yang amal membaca selawat 3 kali setiap selepas solat 5 waktu akan dihilangkan kebuntuan fikiran dalam menghadapi apa jua masalah. 

6) Amalkan membaca selawat sebanyak 1000 kali sehari, insya Allah akan dikurniakan kebijaksanaan pemikiran. Di samping itu berusahalah untuk menerokai pelbagai ilmu. 

7) Sesiapa yang mengamalkan berselawat 11 kali setiap hari, dengan izin Allah dirinya akan lebih dihormati dan dihargai oleh orang lain. 

8) Menurut Sayyid Ahmad Dahlan, sesiapa yang berselawat walau sekali pada malam Jumaat, saat mautnya kelak akan dipermudahkan Allah seperti yang dihadapi oleh para nabi. 

9) Sesiapa yang berselawat 41 kali sehari, Insya Allah akan dihindarkan daripada sifat tercela seperti hasad dengki, dan sebagainya dalm dirinya. 

10) Sesiapa yang amalkan berselawat 1000 kali pada malam Jumaat, Insya Allah akan beroleh kebahagiaan samada di dunia mahupun di akhirat. 

11) Amalkan selawat 11 kali tiap kali selesai solat fardu kerana Allah akan mengindahkan akhlaknya menjadi lebih disenangi di kalangan orang lain. 

12) Berselawat 33 kali sehari dapat menjernihkan hati, mudah memahami akan sesuatu ilmu yang diajarkan, di samping beroleh ketenangan fikiran. 

13) Sesiapa yang berselawat tak kiralah banyak mana hitungannya setiap hari akan dapat keberkatan dalam apa jua dengan syarat ia berusaha mencari keredhaanNya. 

14) Amalan berselawat sebanyak yang mungkin setiap hari menjamin keselamatan hidup dan pertolongan Allah, lebih-lebih lagi pada saat kita menghadapi kesukaran hidup. 

15) Menurut Syibab Ahmad, sesiapa berselawat 3 kali setiap selesai solat Subuh, Maghrib & Isyak, Allah akan menghindarkannya daripada sebarang bencana. 

16) Sesiapa yang amalkan berselawat sebanyak 1000 kali setiap hari, Allah akan memeliharanya daripada sebarang ancaman musuh serta bahaya fitnah. 

17) Amalan berselawat secara teratur setiap hari mampu membersihkan kekeruhan jiwa, dipermudahkan Allah akan segala urusan dan mendapat keampunan daripadaNya. 

18) Menurut As-Shawi, sesiapa yang membaca selawat secara rutin, akan terpelihara hatinya daripada gangguan serta tipu daya syaitan yang melalaikan. 

19) Membaca selawat 10 kali pada setiap waktu pagi dan petang akan memperolehi keredhaan serta dijauhkan diri daripada mendapat kemurkaan Allah.

20) Sesiapa yang membaca selawat sebanyak 7 kali selama 7 Jumaat berturut2, ia bakal mendapat syafaat (pertolongan) daripada baginda SAW. 

21) Menurut Al-Hafiz Dimyati, sesiapa yang berhajat menemui Nabi SAW dalam mimpinya maka amalkan membaca selawat sebanyak 70 kali sehari. 

22) Ada riwayat yang menyatakan bahawa amalan berselawat 80 kali tiap selepas solat Asar pada hari Jumaat, InsyaAllah akan dihapuskan dosa2 kecil seseorang. 

23) Sesiapa yang sering mengamalkan berselawat pada setiap hari, Allah akan bukakan pintu rahmat dan rezeki yang tidak disangka-sangka baginya. 

24) Jiwa yang resah gelisah dapat ditenangkan dengan zikir, termasuklah berselawat sekerap yang mungkin kerana Allah itu Maha Luas rahmatnya. 

25) Ulamak berpendapat, sesiapa yang mengamalkan selawat saban hari tak kira berapa hitungannya, insya Allah dihindarkan daripada taun dan wabak penyakit berbahaya yang lain. 

26) Membaca selawat 1000 kali selepas solat hajat 2 rakaat mampu menghilangkan keresahan, rasa dukacita serta dikabulkan Allah akan hajatnya. 

27) Menurut para ulama, sesiapa yang inginkan saat kematiannya dalam kesudahan yang baik, maka berselawatlah sebanyak 10 kali setiap selesai solat Maghrib. 

28) Para Ulamak berpendapat, Allah akan sempurnakan hajat yang baik dengan sentiasa berselawat 40 hingga 100 kali setiap hari, diikuti dengan usaha yang berterusan. 

29) Sabda Nabi SAW: Barangsiapa yang berselawat kepadaku sebanyak 100 kali pada hari Jumaat, maka ia akan datang pada hari kiamat dengan keadaan bercahaya - HR Abu Naim. 

30) Sabda Nabii SAW: Barangsiapa berselawat kepadaku 10 kali pada waktu pagi dan 10 kali pada waktu petang tiap hari, ia akan beroleh syaafaatku pada hari kiamat - HR Thabrani

[dipetik dari www.facebook.com/DrAsmadi]

Wassalam.

SENAMAN PILIHAN : LATIHAN ANGKAT BEBAN

Salamun Alaik;

Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman mempamerkan tubuh sasa beliau.

Allahyarham Dato' Meor diapit oleh Cg Majid (kanan) dan Cg Awang Daud (kiri)

Latihan angkat beban amat berkesan untuk meningkatkan prestasi seseorang dalam aspek KEKUATAN OTOT, KUASA OTOT DAN DAYA TAHAN OTOT. Di samping itu, latihan angkat beban mampu menambahkan SAIZ OTOT dan membuang lemak badan sekiranya mengikut kaedah latihan dan diet yang betul serta rehat yang mencukupi. Otot-otot utama yang diberikan fokus bagi latihan angkat beban seperti;

1. Biceps

2. Triceps

3. Forearm (lengan)

4. Deltoid (Bahu)

5. Trapezius + Back (Belakang)

6. Lattisimus Dorsi (Kepak)

7. Pectorolis Major (Dada)

8. Rectus Abdominis (Abdomen)

9. Gluteus (Punggung)

10. Quadriceps + Hamstring (Peha)

11. Gastrocnemius (betis)

Terdapat beberapa istilah yang lazim digunakan dalam latihan angkat beban seperti ULANGAN, SET, INTENSITI DAN TEMPO.

Ulangan bermaksud fasa lengkap perbuatan mengangkat,menarik atau menolak beban.

Set merujuk kepada jumlah ulangan tertentu mengikut objektif latihan samaada untuk kekuatan otot,besarkan otot,daya tahan otot,stamina,membakar lemak atau sekadar mengekalkan kecergasan tubuh. Terdapat 3 kumpulan SET yang utama dengan 3 objektif yang berbeza seperti;

1. Kekuatan : Set yang melibatkan intensiti 80-90% daripada beban maksimum dengan ulangan 2-6 kali.

2. Kekuatan dan Besarkan Otot (hypertrophy) : Set yang melibatkan 70-90% daripada beban maksimum dengan ulangan 6-12 kali.

3. Daya Tahan Otot dan Stamina : Set yang melibatkan 40-60% daripada beban maksimum dengan ulangan 12-24 kali.

Intensiti pula adalah rintangan atau kerja yang perlu diatasi oleh otot samaada jumlah berat bebanan dan waktu rehat antara ulangan atau set.

Tempo merupakan masa yg diambil ketika melakukan setiap fasa ulangan yg melibatkan gerak essentrik,rehat dan konsentrik.

Allahyarham Dato' Meor Rahman di zaman muda.

Bentuk Latihan

Setiap individu pula berbeza bentuk latihannya. Banyak faktor fisiologi yang mempengaruhi kesan latihan seseorang seperti jenis otot, kadar hormon, metabolisme, umur dan jantina.Terdapat pelbagai bentuk latihan yang disusun melalui kajian dan pemerhatian dalam menjana kekuatan, membesarkan otot dan menambahkan daya tahan otot.Antaranya seperti; Drop Sets, Super Sets, Giant Sets, Pyramid Sets, Split Training dll.Selain itu,kajian juga perlu dilaksanakan secara terperinci bagi setiap individu untuk mengenalpasti tempoh rehat antara set dan routine,jumlah set dan ulangan bagi setiap disiplin,bila tubuh mencapai overtraining dsb nya.

Pelatih juga perlu merekod setiap perubahan pada tubuh seperti Saiz Otot, Peratusan Lemak, Tenaga dan Stamina agar bentuk latihan yang sedang dilakukan itu berkesan atau tidak.

Bergambar kenangan bersama alatan barbell dan dumbbell

Diet dan Rehat

Hal yang penting selain melakukan latihan mengangkat beban ini ialah Diet dan Rehat yang mencukupi.Pengambilan Nisbah Kelas Makanan mestilah dalam nisbah yang tepat antara Karbohidrat,Protein dan Lemak (sbg contohnya 4:4:2. Apapun setiap pengambilan diet mestilah merujuk kepada Jumlah Kalori Harian bagi setiap individu. Bagi memastikan otot dapat dibina dan diperbaiki dengan sempurna, rehat yang secukupnya amat diperlukan kerana otot bukan dibina ketika makan atau sedang melakukan latihan tetapi sewaktu seseorang itu tidur dan rehat dengan sempurna.

Susuk tubuh Cg Awang Daud dan Arwah Cg Man Sundang

Dalam Silat Seni Gayong,Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman banyak menekankan latihan angkat beban buat Gurulatih-Gurulatih beliau supaya mereka sentiasa kelihatan sasa dan memiliki otot yang kuat selain hebat dalam berpencak.Arwah dan Guru-Guru Tua telah menunjukkan contoh dalam hal ini,maka kita selaku pewaris generasi muda seharusnya mengikuti jejak mereka selaku Pendekar Gayong yang lengkap dari semua aspek termasuklah memiliki susuk tubuh yang sasa dan kuat. 

Penulis berposing selepas latihan angkat beban.

Wallahua'lam.

SAIZ DAN UKURAN BENGKONG

SalamuLLAH Alaikum;

Penulis (kiri) mengenakan bengkong dengan Ikatan Cendai

Sistem Bengkong dalam Silat Seni Gayong berfungsi sebagai indikator TAHAP PENGUASAAN PELAJARAN berdasarkan SILIBUS bagi si pemakainya. Bermula daripada Hitam Mulus dan seterusnya Awan Putih, Pelangi Hijau, Pelangi Merah, Pelangi Merah Chula, Pelangi Kuning, Pelangi Kuning Chula dan Harimau Pelangi Chula Sakti. Namun, disebalik itu, Bengkong juga berperanan sebagai pelengkap kepada busana pendekar dan sebagai SENJATA SULIT dikala berlakunya kecemasan.

Saiz dan Ukuran sebenar?

Dalam Keilmuan Gayong, terdapat saiz dan ukuran yang tertentu mengikut diri pemakainya dan juga jenis kain serta kaedah ikatannya samaada IKATAN SELADANG BERJUANG ataupun IKATAN CENDAI.

Terdapat ukuran tertentu seperti SELEBAR DAUN, SETAPAK, SEJENGKAL, SEHASTA, SEDEPA dan SELIPATAN.

Penulis (kanan) dengan Ikatan Seladang Berjuang. 

Ikatan Bengkong yang sempurna juga membantu dalam aspek keseimbangan.

Apakah Rahsianya?

Sudah tentunya setiap saiz dan ukuran ini ada maksud yang tersirat dan tersimpan pelbagai rahsia buat si pemakainya. Salah satunya (bukan satu-satunya) yang dapat dikongsi di sini, bagi Ikatan jenis Cendai adalah;

1. Ukuran panjang yang TEPAT dapat menyempurnakan lilitan di pinggang beserta simpulannya.

2. Saiz Lebar yang SESUAI dapat menampung dan mengikat bahagian abdomen dan pinggang dalam membantu keseimbangan, sistem pernafasan dan aliran tenaga sewaktu melakukan aktiviti fizikal.

3. Lebar dan Kepanjangan yang SEMPURNA dapat membantu PERBUATAN dan PERGERAKAN bengkong tersebut sebagai SENJATA CENDAI.

Kesimpulannya, setiap pakaian yang disarung atau dililit di tubuh kita ada Maksud dan Rahsianya yang tersendiri. Keilmuan Gayong menyimpan RAHSIA ini yang amat berkait dengan ILMU HIKMAH RAHSIA SIMETRI dan NISBAH EMAS. Apakah yang dimaksudkan dengan RAHSIA SIMETRI dan NISBAH EMAS ini? Jawapannya ada pada PENDITA GURU. Ayuh sama-sama kita mempelajarinya.

Wallahua'lam.